Patrice Lumumba, líder del Congo libre

En la etapa colonial, Bélgica había creado en el Congo una red de campos de trabajos forzados y una red de puestos militares (para tener bien controlada la colonia). Eso fue una total masacre, en 20 años la población descendió de 25 millones a 15 millones. El imperialismo costó muchas vidas humanas en el Congo a favor de la vida de Bélgica, que se embolsó muchas ganancias gracias al caucho, la madera y el aceite de palma.

No se crea la gente que el Congo era el culo del mundo, en realidad el Congo era la principal fuente de caucho, de titanio y combato, de Bélgica. El uranio que llevaban las bombas atómicas que los EE.UU. arrojaron sobre Hiroshima y Nagasaki, provenía del Congo.

El colonialismo creó en el Congo una clase proletaria, durante la II Guerra Mundial había 500.000 trabajadores a consecuencia de la producción militar, eso significaba que el Congo era el segundo país con más concentración proletaria de África. Aunque la mayoría de la población estaba compuesta por campesinos.

Los congoleños no tenían muchos derechos, la mayoría no iban ni a la escuela ni a la universidad, antes de la década de los 50, solo cien congoleños habían hecho carrera universitaria. Los imperialistas belgas, como siguen haciendo los imperialistas ahora, intentaban generar división y conflictos entre las diferentes tribus y pueblo, de esa manera el pueblo del Congo se encontraba dividido y no tenía capacidad de reacción frente al imperio.

En 1955 es detenido un trabajador de correos que será importante en el futuro del Congo, Patrice Lumumba. Lumumba fue detenido por intentar formar un sindicato. Cuando sale de prisión, entra en relación con el movimiento independentista del Congo. El movimiento independentista no era un movimiento comunista, Lumumba simplemente era un demócrata burgués. Aunque más tarde, cuando ver que las transnacionales extranjeras expolian a su pueblo, Lumumba se acercara a algunas políticas del comunismo.

En 1958 se funda el Movimiento Nacional Congoleño, un partido semiilegal de ideología panafricanista que venía a ser la unión de todas las fuerzas de izquierdas, independentistas, demócratas y progresistas. Fue el primer partido congoleño de ámbito nacional, no tardó en convertirse en el partido que dirigía las aspiraciones de independencia en el Congo, y pronto Lumumba se convertiría en el principal líder independentista.

El MNC tenía como uno de sus principales retos el superar las diferencias tribales para crear una organización de unidad nacional que pudiera hacer frente al imperialismo de Bélgica. No todo fue fácil en el proceso, Lumumba fue detenido junto a algunos compañeros suyos, siendo culpados de unos tumultos que hubo. La presión hizo que en 1960 Lumumba fuera puesto en libertad.

En las elecciones del Congo Lumumba se declaró comunista. Con esa declaración de independentista y de comunista logró el apoyo de los ciudadanos congoleños que defendían la independencia y de los trabajadores del Congo. Las elecciones se resolvieron con Patrice Lumamba de Primer Ministro y con Joseph Kasavubu de presidente de la republica. Poco después se declaró la independencia del Congo.

No tardó en nacer la discordia. Por un lado, Lumumba defendía la verdadera independencia y la unidad nacional, sin embargo Kasavubu defendía un estado que fuera una federación descentralizada donde primara los intereses locales, eso era lo que intentó propiciar Bélgica y es lo que en muchas ocasiones ha defendido el imperialismo para desquebrajar la unidad de los pueblos oprimidos.

Un punto de discordia muy alto llegó cuando el rey de Bélgica, Balduino I, visitó el Congo esperando encontrar un pueblo dócil. Lumumba, en un acto casi profético (aunque a lo mejor insensato) tomó el micrófono, habló de las penurias que sufrió el pueblo del Congo y habló de las aspiraciones de futuro de los congoleños, luego se dirigió a Balduino I y le dijo "ya no somos tus monos". La figura de Lumumba tomando el micrófono es mítica. El discurso de Lumumba ante el Rey Balduino pasará a la historia como uno de los discursos más bellos y proféticos en defensa de la igualdad y de los derechos de la Población Negra.

Pero las bellas aspiraciones de futuro de Lumumba nunca se harían realidad. El Congo es un país colocado en un buen punto estratégico y también es un país que tiene muchos recursos naturales, los imperialitas ni iban a dejar escapar esa perla. Aunque el Congo era independiente, el ejército belga seguía teniendo mucha influencia en el ejército del Congo y en su policía. Lumumba también chocaría con los intereses de las transnacionales, y pronto también toparía con la traición de su "compañero" Kasavubu y del general Mubutu.

La CIA y los servicios secretos belgas trabajaban día y noche para acabar con el gobierno democrático del Congo y tomar control. Llamaban a los policías a la sublevación y también querían las divisiones entre las diversas regiones. Para el secesionismo, Lumumba era un bache.

Lumumba solicitó ayuda a la ONU, todo fue en vano. Ante la falta de respuestas por parte de la ONU, Lumumba buscó apoyo en la URSS (que le dio apoyo) y buscó el apoyo de los líderes africanos. Kasavubu acabó destituyendo, bajo presiones, a Lumumba del cargo de Primer Ministro (además se hizo de manera ilegal). Lumumba se negó a abandonar su cargo y destituyó a Kasavubu. Lumumba seguía siendo un referente, un líder, de los trabajadores y campesinos del Congo.

La decisión ya se tomó después de eso, Lumumba debía morir. Mubutu, con órdenes del imperialismo americano, toma el control de la capital del Congo, expulsa a los soviéticos y reprime a las fuerzas políticas. Mubutu devuelve el poder a Kasavubu, pero se queda él como Comandante en Jefe. Aún así, Lumumba seguía vivo y siendo un peligro para los intereses de los imperialistas.

El ejército de la ONU detuvo a Lumumba, pero este logró escaparse y huye en avión a Kisangani (donde tenía muchos apoyos). Más tarde, Lumumba fue detenido. El ejército de la ONU, con órdenes de no intervenir, dejó que el ejercito del Congo torturará a Lumumba. Dicen que Lumumba asimiló la tortura con gran dignidad. Estuvo en una prisión del ejercito del Congo, allí se le exhibió ante los medios de comunicación y los periodistas. Más tarde se le de un lugar a otro, recibiendo torturas, hasta que al final se le dio muerte.

Lumumba es uno de esos hombres que rompen esquemas. No es solo un comunista, cosa que se declaró y que también negó ser en muchas ocasiones (De cualquier modo, su gobierno fue un gobierno de unidad nacional que representaba mucho más que le comunismo, representaba las aspiraciones de unidad y de independencia del Congo, por eso lo mataron, no por ser comunista, sino por ser la única esperanza de unificación y reconciliación del pueblo congoleño), tampoco era un simple independentista congoleño. Era una figura de unidad nacional, algo que necesitan con urgencia los pueblos de África. Ahí queda el testimonio de Lumumba, ahí queda esa foto de Lumumba capto, siendo mostrado como un trofeo de caza. Es un testimonio en toda regla, un mártir, un héroe de África. Una figura de defensa de la unidad y de defensa de los derechos de la Población Negra, a la altura de Martin Luther King y de Malcolm X.

Justicia

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