Es una revolución que levanta amores y odios. Una revolución en la que parece que la Iglesia a encontrado su lugar y en la que la Iglesia trabaja, por un lado por el cuidado de los derechos de los pobres, por otro lado por los derechos humanos y la libertad, por otro tercer lado por hacerse comprender y respetar por el gobierno revolucionario (al que a su misma vez intenta comprender y respetar). Hay que profundizar en una Teología Cubana de la Revolución, muchos cristianos trabajan esta teología en Cuba. Hay cosas que tienen que cambiar, en lo referente a la pluralidad y la libertad. Otras cosas no se pueden perder, en lo que se refiere a los grandes logros conseguidos en el aspecto de la educación, la salud y de la solidaridad internacional.

Es la Revolución Cubana un acontecimiento asombroso. En el patio trasero de los EE.UU. había triunfado una revolución armada anti-imperialista y democrática, una revolución de campesinos y de estudiantes, una revolución apoyada por los trabajadores. Por desgracia, la Revolución Cubana no fue dirigida por los trabajadores. Una revolución que no parecía, no tuvo de hecho, tener intenciones de ceder ante las presiones de los EE.UU.

Una revolución a la que le costó ganarse las simpatías. Hasta la revolución cubana, la mayoría de los partidos comunistas condenaban la lucha armada y pedían que los revolucionarios cubanos hicieran un gobierno con los burgueses opuestos a batista. Es curiosa las reservas que los comunistas tuvieron en un principio con la Revolución Cubana teniendo en cuenta que los comunistas llegaron a apoyar (sui generis) al dictador Batista. Fue, entonces, la Revolución Cubana una novedad en el continente. Fue una revolución que poco a poco se fue radicalizando. En los dos primeros años de la Revolución Cubana, hubo libertad de prensa. También hubo, en los primeros años, varios partidos de izquierda y varias tendencias, que acabarían todas fusionándose en lo que ahora es el Partido Comunista Cubano.

Lo que más daño ha hecho a Cuba es el calificativo de esa Revolución como comunista. Sencillamente no es verdad. Parece que nos olvidamos de que el PSP apoyó a Batista y de que Fidel Castro no era comunista y no venía del comunismo, Fidel Castro era una persona influenciada por el pensamiento del libertador cubano José Martí. Después de la ofensiva den Bahía de Cochinos (en 1961), Fidel Castro declaró que el país era socialista. Fue entonces cuando Cuba se alianzó con los soviéticos, una alianza que se hizo esperar y que no fue el resultado de la influencia comunista sobre Cuba sino que fue el resultado de la ofensiva imperialista que los EE.UU. lanzaban constantemente sobre Cuba que tuvo que buscar otros aliados para poder defender su independencia.

La Revolución Cubana desarrollo un gobierno revolucionario, obrero, popular, que se definía como socialista aunque tenía capitalismos económicos y funcionaba en el mercado mundial de los capitalistas. Un gobierno opuesto a eso que el Papa Juan Pablo II llamaba "capitalismo salvaje" y de manera más radical aún se opuso al imperialismo norteamericano. Nunca contó con el apoyo de los poderes económicos de su país, varios se exiliaron y ahora intentan destrozar la Revolución Cubana desde Miami. Una revolución profética que en ocasiones se quedo completamente sola, entre unos capitalistas que querían destrozar la Revolución Cubana y unos comunistas que estaban convencidos de que lo que había que hacer era coexistir pacíficamente con los imperialistas. Como si hubiera manera de converger paz e imperialismo.

También es curioso el carácter internacionalista de la Revolución Cubana, hubo tropas cubanas en la Revolución Argelina y también combatieron tropas cubanas en Argelia. Hay un discurso de Fidel difícil de olvidar de Fidel Castro sobre las tropas cubanas en Argelia y sobre porque los imperialistas no comprendían la presencia de las tropas cubanas en Argelia, ¿Qué podía sacar Cuba de Argelia? Nada, pero la Revolución Cubana no parecía funcionar con esa lógica utilitarista. También es destacable la importancia de Cuba en la lucha contra el apartheid y el apoyo al gobierno de Nelson Mandela. Es muy meritoria la resistencia de Cuba a las ofensivas imperialistas de EE.UU. y al intento de imposición política de la URSS. En 1989, cuando los comunistas de la URSS quisieron imponer un capitalismo mafioso, la Revolución Cubana también resistió.

Es de justicia mencionar también los errores que la Revolución Cubana ha podido tener, entre ellos el de declarar un partido único, al estilo soviético y crear un gobierno piramidal. Se creó un aparato férreo y centralizado, poco democrático. Un aparato que ha caído en la burocracia. También a cometido errores en el aspecto internacional, como el de declarar como grandes líderes marxistas a personas que simplemente han sido grandes dictadores, todo ello solo por razones de Estado. También apoyó la Revolución Cubana a la dictadura de Argentina en la guerra de las Malvinas y se apoyó demasiado en la URSS, pensando que la URSS iba a ser eterna y jugando sus cartas a lo que pasará en la URSS. Son errores que aún hoy está pagando la Revolución Cubana.

Ahora en Cuba parece que se vive un cambio. No se sabe muy bien que va a pasar. Parece que en algunos aspectos cuaja el capitalismo, sobre todo en los jóvenes que no han vivido el capitalismo hace 50 años. Pero también parece que la ofensiva de la contra-revolución en Miami va perdiendo fuelle ante las propias divisiones internas. En la isla hay un consenso en que hay que defender la independencia de Cuba. Con la llegada de Barak Obama a la Casa Blanca, parece que las relaciones de EE.UU. y Cuba pueden cambiar, puede haber una suavización del bloqueo económico inmoral que EE.UU. impone sobre Cuba, también parece que incluso podemos decir (a lo mejor estamos siendo muy soñadores) que el bloqueo puede ser eliminado. Eso esperamos, aunque habrá que ver si Obama tiene voluntad de cambiar las relaciones con Cuba, en caso de que las tenga, habrá que ver si aún así puede cambiar las relaciones con Cuba. No se muy bien cual será el futuro que le espera a la Revolución Cubana, si puedo decir que después de 50 años hubo grandes avances y también algunas decepciones. Es una revolución que levanta amores y odios. Una revolución en la que parece que la Iglesia a encontrado su lugar y en la que la Iglesia trabaja, por un lado por el cuidado de los derechos de los pobres, por otro lado por los derechos humanos y la libertad, por otro tercer lado por hacerse comprender y respetar por el gobierno revolucionario (al que a su misma vez intenta comprender y respetar). Hay que profundizar en una Teología Cubana de la Revolución, muchos cristianos trabajan esta teología en Cuba. Hay cosas que tienen que cambiar, en lo referente a la pluralidad y la libertad. Otras cosas no se pueden perder, en lo que se refiere a los grandes logros conseguidos en el aspecto de la educación, la salud y de la solidaridad internacional.

La Revolución Cubana no puede olvidarse a sí misma. No puede olvidarse de ese movimiento de unidad nacional, para la Revolución Cubana tiene que ser siempre 26. No pueden olvidar esa honestidad, esa lucha, esas causas y esa unidad de Cuba. No deben olvidar los grandes valores y los movimientos sociales en los que se apoyó la Revolución Cubana. No debe olvidarse de todos aquellos que piensan en los pobres y quieren ayudar a crear una Cuba mejor, que abarcan desde marxistas-leninistas hasta cristianos católicos. La Revolución Cubana no puede perder la herencia de sus grandes héroes, como pueden ser el Che Guevara, Camilo Cienfuegos o el Padre Sardiñas; tampoco puede perder la herencia de los héroes anónimos (que son los mas entrañables).

Justicia